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分享无眠法轮功鼓吹孝道太落后: 樊梨花 4/12/2018 06:31; 作者：关敏无眠宣传孝道，她批判30年未回家的国家奖励的科学家是不尽孝道，无人性！其实，用孝道来评价人是错误的！ 1.孝道无人权，无法创新甲骨文的“孝”，从爻从子，“爻”就是卦爻，它是卜筮的内容，代表着殷王命令或训示，具有无上权威；“子”就是“人”；孝字从爻从子，表示“人 ...; 637 次阅读|0 个评论

分享刘军宁谬说中国有“自由”传统: 樊梨花 11/19/2017 23:50; 作者：关敏刘军宁说：“说中国没有自由的传统，是错误的。说中国的自由传统比英美少是正确的。在一个社会中，哪怕是只有一点点自由，也能形成传统，历史上的自由越多，传统中的自由也就越多。反之，则越少。没有一个民族与国家的传统中没有自由的因子，差别只是多与少。因为追求自由是人类的天性，这种天性必 ...; 1010 次阅读|0 个评论

分享民主是集体性的生活方式: 樊梨花 11/5/2017 10:02; 一，以相互制约的生活方式来抑制 “人性恶“” 几千年来，人们把为一己之私的行为评价为 “人性恶”，在基督教那里称为“原罪”，在法家那里称为“人性恶”。那么，为他人为公的“善”又是从哪里来的呢？中国的诸子百家异口同声地说“善”“来自于古代圣人”；圣经里说“善”来自于上帝。耶稣说： ...; 878 次阅读|1 个评论

分享矛盾论太多矛盾: 樊梨花 11/1/2017 09:12; 矛盾论太多矛盾作者：关敏关敏（ww2840901454）提要：一个组织和个人不能既执行A方案，又执行A的否定方案。不矛盾律告诉我们：不能既肯定A同时又否定A。然而对立统一规律却宣称：任何事物都具有矛盾的性质，相互否定的性质可以两立。这样，矛盾论就陷入了荒谬境地。 ...; 1076 次阅读|0 个评论

分享驳“中国民主早于西方”: 樊梨花 10/19/2017 21:29; 1.中国古人的民主意识比西方早吗？孟子（公元前 372年至前289年）说过 “ 左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。 ”那些传统粉由此断定孟子提倡“民主选举”，并夜郎自大地说“中国古人的民主意识比西方早多了！”事实恰恰相反： ...; 937 次阅读|0 个评论

分享保皇与反帝的大论战: 樊梨花 10/19/2017 21:27; 一，梁启超、孙中山论战保皇与反帝戊戌变法失败后，康、梁流亡海外。孙中山主动建议两派合作救国。但康拒而不纳。只有梁启超等少部分康门弟子出面周旋，表示愿意合作。 1898年，康有为先后在日本、英国、加拿大，成立保皇会，并自任会长，反对暴力革命。孙中山说，当时的中国 “ 改良为天 ...; 739 次阅读|0 个评论

分享评“明皇族被杀尽”的吴思谬误: 樊梨花 10/2/2017 21:02; 关敏 / 评“明皇族被杀尽”的吴思谬误吴思在其官家主义的演说中，经常鼓吹打天下坐江山合情合理合法！其信徒张宏杰也是如此。《皇族百万子孙可悲下场，被起义军大肆诛戮》是张宏杰 2011 年的文章，最近流行于微信圈。该文写“明皇族被杀尽”被许多人叫好，说明这些人嗜血成性。杀高利贷者被叫好， ...; 845 次阅读|0 个评论

分享崇拜权力乃华人的悲哀: 樊梨花 9/29/2017 01:33; 帝王思想和人权思想如冰炭之绝对不能相容，正如帝制和共和制绝不能共存。孙中山把华人称为帝民，因为他们依恋帝制盼望大救星。华人的帝王崇拜情结严重地阻碍了中国的民主进程。到今天，一帮猿粪对帝制依然念念不忘！辛亥革命虽然推翻了帝制，但并未 ...; 1022 次阅读|0 个评论

分享胡适不如徐志摩表明了中国文化的共产命: 樊梨花 9/29/2017 01:25; 胡适不如徐志摩表明了中国文化的共产命 1920 年，徐志摩宁可不读美国哥伦比亚大学的博士，也要横渡大西洋，到英国跟罗素去念书。徐志摩把罗素比为 20 世纪的伏尔泰，可见其 “高山景行，私所仰慕”。罗素在英国时是个基尔特（即行业协会）社会主义者，出于对苏俄价值观的认同， 1920 年 ...; 606 次阅读|0 个评论

分享最原始最粗野的盗匪理论: 樊梨花 7/3/2017 05:54; ww2840901454 提要：吴思提出了最原始最粗野的盗匪理论，他说：“我付出了我就该得的，我玩命了就该得到。这可能是人类合法性的一个最基础的论证。”如此说来，我向美女求爱，那美女就是我的。因为我付出了心血。“我玩命了就该得到”；所以，凡是我玩命抢到手的财物和女人都是我的。一 ...; 692 次阅读|0 个评论

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