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日志

共产共妻是邪教 节欲走向民主

已有 907 次阅读5/7/2016 17:11 |系统分类:社会| 命运, 企鹅

根据我养过鸡、猪、牛、狗的经验,断定:共产共妻的社会是短命的,不是人类社会的主流。连企鹅社会都是一夫一妻制,共产共妻的社会多存在被人类豢养的家畜中。譬如:共产共妻的鸡、鸭社会,公鸡们不会为了争夺交配权而开战,因为母鸡多。公鸡们偶尔打斗是为了挣食物。鸡类的性欲低,母鸡不会引诱公鸡;公鸡交配的时间极短,跳到母鸡的背上交尾几秒钟就结束了。这种共产共妻的社会,有一个绝对奴隶主——人,而且被豢养鸡、猪、牛、狗最后命运是被屠杀,被吃掉。所以,共产共妻的社会是个悲剧。

人们玩耍的、世界风行的游戏——斗鸡、斗牛;斗争的主角都是雄性——公鸡、公牛;人类斗争胜利的雄性被称为英雄。这些雄性的性激素很高,性欲强大,斗争的目的是为了占有更多的雌性。占有的雌性多,后代就多,这就又要为后代的生活而斗争。因此可以说,性欲是斗争的根源。公鸡、公牛一旦被阉割,它们就不可能去斗争了。人被阉割后依然参与斗争如魏忠贤。可见人类斗争根源是利益诱惑或者欲望。

因此,人类为了永久和平,建立了节制性欲的道德和一夫一妻制度。哈耶克指出:在过去两千多年中,有不少创教的教主是反对家庭与财产制度的。这些邪恶的宗教教派都很快消失在历史的烟尘中去了。自然选择已经淘汰了那些不适生存的宗教信仰,唯有那些支持财产和家庭制度的宗教目前仍然存在。“一阴一阳之谓道”(《周易》),说明一夫一妻制是合乎天理的最好形式。共产主义以反对一夫一妻制家庭与私有财产制度闻名,就其实质而言,它本身也是一种宗教,它难逃历史上那些反对家庭与财产制度的邪教被淘汰的共同命运。公元前377年柏拉图在《理想国》中就设想了一个共产共妻的社会,连孩子也归公有。这和被豢养的家畜社会相似。1824年,英国资本家兼慈善家欧文以3万英磅在美国购买了3万英亩土地,进行了一千多人参加的共产公妻的实验;成员们天天有Party,夜夜似新婚,但人们不愿干活,劳动效率越来越低。由于各人的相貌体格不同,导致长得漂亮的人如众星捧月,长得丑的人则一偶难求。4年后,共产主义新村解散了。欧文反对阶级斗争,主张博爱,受到了马列的批判,而马克思的暴力共产主义给人类带来了空前绝后的灾难,害死了1.5亿人口。


历史的规律是:纵欲走向专制,节制性欲走向民主。

电视上介绍,许多鸟类实行一夫一妻,如丹顶鹤,大雁,鸳鸯、鸽子。即使乱交的鸡、鸭,公鸡们也不会为了争夺交配权而开战,因为母鸡多。公鸡们偶尔打斗是为了挣食物。这是我养鸡的经验。鸟类的性欲低,群体内平等和平。譬如,雁型生态是一种均权与平等的生态。雁群中的领头雁不是靠武力产生的。年富力强、经验丰富的大雁被推举为领头雁,有些类似于人类社会的民主选举。领头雁病倒或死去后,雁群中会根据经验与见识选举出新的领头雁,不会出现争夺领头雁地位的暴力冲突。领头雁虽然领导整个雁群,它的待遇却与其它大雁一律平等,没有任何特权。

兽类的性欲强,纵欲,群体内充满了专制和特权。中央电视台报道:每年春季,江苏大丰的麋鹿都要通过公开的打斗决赛出鹿王,所有的母鹿都为鹿王所有,鹿王享有优先交配权。麋鹿们不会为了食物而打斗,因为食物——草,多得很。2011年1月中央电视台经济频道介绍海南猴岛里的猴王独享食物和众多的母猴,残羹剩饭才为其他公猴分享。猴型生态是一种特权与等级的生态。两只猴相遇时,立即可以看出其上下等级关系。级别较低的猴目光向下,不能直视级别较高的猴;下级猴要给上级猴让路,还要给上级猴搓背搔痒。猴王有很多特权,美食他先吃,母猴他先挑等等。猴群里的猴王是靠武力产生的,最强壮的公猴打败其他挑战者作猴王。

人类属于兽类,性欲最强,还吃药物来增强性欲,纵欲。典型的例子,中国皇帝鼓吹:天下一切包括女人都属于皇帝所有,皇帝享有优先交配权。秦始皇、晋武帝、隋炀帝、唐明皇和明代的后宫都有上十万美女。如今中共权贵们的二奶总量远远超过皇帝的后宫。所以,中国是全球最专制的国家。而且纵欲的人,往往为了占有异性而说谎、诈骗、强奸甚至杀人;这样的人,怎么有资格谈自由民主?

民主是节制性欲的结果。民主就是人人平等,官员民选,谁还愿意做小老婆。小老婆相对于大老婆来说,就受歧视了,具有民主价值观的人是不会接受的。所以,民主只能在节制性欲即搞一夫一妻制的国家诞生。世界上民主国家,都是一夫一妻制度的国家。伊斯兰教多妻制、儒教三妻四妾制,这些堕落的纵欲社会都没有产生人权民主的制度。最新的伊斯兰国IS主张多妻制,杀人入麻啊!只能陷入野蛮专制的泥坑而难以自拔。

吃惊

不解

欠扁

路过

雷人

鸡蛋

握手

鲜花

发表评论 评论 (1 个评论)

回复 樊梨花 5/8/2016 03:30
非洲人性欲最强,所以,刑事犯罪特多?

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