注册 登录
天易网 返回首页

樊梨花的个人空间 http://home.wolfax.com/?119706 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

日志

论人类社会的基本矛盾

已有 1104 次阅读8/28/2017 19:10 |系统分类:社会

关敏/论人类社会的基本矛盾

 

古人说:人类社会的基本矛盾是男女矛盾即阴阳矛盾,一阴一阳之谓道嘛!然而,古代由于“男主外、女主内”的生活方式,男女矛盾只存在于社会的微观结构家庭之中,在家庭之外没有此矛盾。“人类社会”是由家庭进化而来,比家庭复杂得多;因此,人类社会的基本矛盾也应比家庭中男女矛盾复杂得多,这就是官民矛盾。

 

自由主义认为,人类社会的根本矛盾,不是生产力与生产关系的矛盾,更不是劳动者与老板的矛盾即穷人阶级与富人阶级的矛盾,而是掌权集团与广大民众的矛盾即官民矛盾,这是由权力性质决定的。

 

任何社会都会产生管理与被管理的权力分化,治人和治于人的阶级现象必然存在。阶级关系主要是协作,其次才是斗争。人们不是为了斗争,而是为了协作才走到一起,一起工作后才可能产生矛盾和斗争。在民主政治确立之前,管理社会的官僚阶级是当然的统治阶级,而不是哪个阶级的附庸。从功能上看,政府、军队、警察等的确是机器、工具,但这部机器是由人构成的,他们在维护任何阶级的利益之前,首先要维护官僚阶级的利益。民众的物质利益与官吏的物质利益是此消彼长,矛盾着的。用一个公式表示:民众的物质生活=国民总收入—官吏的物质生活。民与官的矛盾是最重要的社会矛盾,王朝更替、制度变迁,全部历史都是围绕这个中心进行的。

 

众所周知:权力意味着腐败,贪官污吏的权力意志与人民大众的矛盾是永恒的。人类自进入氏族社会以来就存在着官民矛盾将永远存在下去。在东方社会中,权力决定一切。因此,不应以财富多寡来对人群进行划分;应以权力关系划分人群,管理者与被管理者,即官民两大阶级。中国传统上则把人按照才能的高低分为两个阶层,一个是“官”阶层,另一个是“民” 阶层。孟子把官僚集团和人民集团的对立,称为“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;天下之通义也”。也就是说,官民间的分野和官民间的矛盾是人类的普遍规律。

 

在原始时代,随着氏族进化到部落,部落定居下来就是一个小城邦。部落酋长就是一个正式的官员了,他拥有对人民征税的权力。这样,就出现了官民矛盾——酋长希望多收税,人民希望少纳税。解决这一矛盾的方法就是公民大会,由公民大会讨论表决。这就诞生了权力公有制社会!由于权力是管理众事的公权,必须平等对待每一个人,不能偏袒任何个人和集团,所以,权力“不得谋私”!此时,官民矛盾不突出,但公权力依然与人民利益存在冲突,官员的决策可能不符合人民的要求,这就需要公民大会的宪政制度来制衡。

 

然而,由于人性的贪婪,官员的腐败,公权力异化为掌权者的私权,掌权集团成了特权阶级,对无权的人民专政;使权力为公的原始民主社会异化成了权力私有化的家天下社会。特权就是超越于法律之上、不受法律制约的、少数人享受的特殊权利;特权最根本的属性就是人与人的不平等。享有特权的官僚集团就是特权阶级。儒家的圣王、君子之类就属于“刑不上大夫”的特权阶级。特权阶级是掌权的阶级,是少数统治者;他们比一般人的自由更多。他们的额外的自由是靠着牺牲他人的自由而得到的,这显然会进一步地激化了官民矛盾。

 

在亚洲,官民矛盾更为突出。特别是在实行郡县制的中国,因为没有教会与分封贵族的分权制肘,中央王朝几乎垄断了所有的社会资源。在中国自秦汉以来,统治者与其说是富人阶级的代表,毋宁说是独立于贫富各阶级之外的一个权力集团。他们既压迫剥削穷人,也压迫剥削富人;就是吃了原告吃被告的无良法官。

 

特权阶级是人类史上最为反动的阶级。因为任何权力都有越界犯规的倾向;权力越集中,野蛮的成分就越多。权力一旦失去控制,其所带来的灾难性后果,远非普通人的野性发作所能比拟。不论是什么人,不管声称代表谁的利益,一旦掌握了不受制约的权力,必然吃民无数;掌握了至高权力的特权阶级必然堕落为吃人阶级。老虎吃人,可“苛政”比老虎吃的人更多;蛇咬死人,可赋税咬死的人比蛇咬死的人更多。即使在废除了“王候将相”、贵族等级的法国大革命时代,不受制约的“人民权力”依然给人民带来深重的灾难。可见,不受制约的公共权力险过洪水猛兽,比狮虎蛇豹更凶残。

 

在亚细亚社会,国家很难说是阶级压迫的工具,说它是压迫所有臣民的工具反而更贴切。在中国,私人的土地房屋无法抵抗官权(王权),老百姓的物权只是使用权,而非所有权。因为“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。这是中国千古不易的法则。没有土地私有制的社会,虽有阶级的分野,但所有阶级在官府王权面前都是奴才,因而2000多年来,一直是官民矛盾大于阶级矛盾。历史上的农民起义多是“民变”,而非“佃变”,是官逼民反造成了绵延不绝的农民起义,农民起义军也大部分由地主与其庄户共同组成。

 

当特权阶级荒淫无道鱼肉人民时,平民阶级的反抗就上升为暴力反抗。从古到今,很少有人民起义是单一阶层的行为。如:奴隶社会奴隶主与奴隶联合的起义(如西周反对商纣就是奴隶主与奴隶联合)、地主联合农民的起义(秦末平民起义、隋末平民起义、等等)、资产阶级联合工人阶级进行革命。1863年7月,法国工人回复英国工人的信中说:“我们必须团结起来,筑成一座坚不可摧的堤坝,来抗拒把人类分成愚昧饥饿的平民和脑满肠肥的官吏的害人的阶级制度。”

 

无论社会发展到哪个阶段,社会矛盾都客观存在,而且形态多样。官民矛盾是社会的主要矛盾,它决定着社会其它矛盾能否顺利解决。但不管是怎样的社会矛盾,人们都希望尽量通过和平的“政治途径”予以解决,而应尽量避免暴力的社会革命。因为暴力革命总是残酷的,它不仅给社会经济造成极大破坏,同时还伴随着无数的人头落地,它是社会政治经济关系的被动调整,并不能带来社会的真正进步。

 

人类社会发展进步的原因,在于对政治权力的制约和囚禁,在于把掌权者关进笼子;而不是贫与富的“阶级斗争”的结果。合法致富是没过错的,剥夺有产者毫无道理;要打倒不是资本而是特权阶级。解决贫富矛盾的办法,是通过对统治权力的制约和囚禁,从而建立起点公正的发展平台,制定略倾向于穷人的政策。自由主义的伟大也就在这里:只拿权力是问,不以贫富论理。因为前者解决了,后者就好办了。


吃惊

不解

欠扁

路过

雷人

鸡蛋

握手

鲜花

评论 (0 个评论)

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册


站内文章仅为网友提供更多信息,不代表本网站同意其说法或描述,也不构成任何建议。本网站仅为网友提供交流平台,对网友自由上传的文字和图片等,本网站
不为其版权和内容等负责。站内部分内容转载自其它社区、论坛或各种媒体,有些原作者未知。如您认为站内的某些内容属侵权,请及时与我们联络并进行处理。
关于我们|隐私政策|免责条款|版权声明|网站导航|帮助中心
道至大 道天成

小黑屋|手机版|Archiver|联系我们|天易综合网 (Twitter@wolfaxcom)

GMT-5, 11/18/2017 18:19 , Processed in 0.019678 second(s), 8 queries , Gzip On, Apc On.

Copyright 天易网 network. All Rights Reserved.

© 2009-2015 .

返回顶部