注册 登录
天易网 返回首页

樊梨花的个人空间 http://home.wolfax.com/?119706 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

日志

老子学说不是真哲学

已有 9209 次阅读2/4/2018 22:12 |系统分类:人物

作者:关敏

哲学,希腊语中的直译就是爱智学。

老子的学说是反智学,是绝智学。

哲学是教人变得聪明、智慧的学问。希腊哲学家都是数学家几何学家。对地球月亮太阳等都了如指掌。而中国的诸子百家对数学几何都是外行,脑子只有天圆地方,根本无地球的概念。老子所说的“天地”根本不是西方的宇宙概念。老子第23章云:“故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”老子说风雨是天地制造的,这说明他对大气循环、雨水循环一无所知,由这种天圆地方的“天地 ”来推出人事规律,岂不是笑话?

“道”指的是事物的客观规律,而规律则是无形、无物、看不见、摸不着的。在中国古代,并没有类似现代哲学中的“抽象”之类专用名词,所以,哲学家著书传播道理,大多数著作就不得不对“道”的抽象性做一番解说。

老子将“道”说成是“物”,“道之为物,惟恍惟惚(第21章)”,这就说明老子对于道学理论是个似懂非懂的半吊子货。

第1章云“玄之又玄,众妙之门”,是毫无哲理意义的故弄玄虚。在老子之前,从未有人将“道”称之为“玄”的。老子的“玄之又玄,众妙之门”说,就是“神道设教以愚百姓”的一种邪说。

第39章云:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不榖,此其以贱为本耶?” 第42章云“人之所恶,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。”此种比喻是不符合历史事实的。

帝王的称孤道寡,是自夏禹建立了“父传子”的家天下后才逐渐形成的。其原意是“唯王作极”,天下唯一而无偶即所谓的“天无二日民无二王”。并不像老子所说,具有贱身贵道,以百姓所恶、所贱而作自称,是所谓的“物极必反”规律使然。

老子的“道”似乎很玄妙,涉及天地宇宙,那不过是统治术的隐喻,本身并无独立的意义,所以,老子不可能有古希腊的形式逻辑,只有诡辩。

《老子.二十二章》诡辩说:“曲则全,枉则直;洼则盈,蔽则新;少则得,多则惑。”

“曲则全”:委屈就能保全?委屈求全,成功者有几人?!既然委屈求全没有100%的把握,“曲则全”就不是真理。

“枉则直”:弯曲反而能伸直?必须保证在弹性限度内,弯曲的材料才有伸直还原的可能;超过弹性限度,弯曲材料会折断;超过了时间限度,弯曲材料不能能伸直。譬如,弯曲树木,时间长了,树木就无法回到原来的状态。

在初学阶段,“少则得,多则惑”,有道理。但在研究阶段,“少则得,多则惑”就不成立。韩春雨搞实验研究,他“成功”了2次,就在英国发文宣布他发明了改造基因的新剪刀,他是“少则得”,得了2亿多的赞助;大家齐动手实验,结果是“多则惑”,说“新剪刀”不成立,最后,他宣布撤稿。
  
“天下皆谓我道大”(第67章),是一种违背客观规律的胡吹。在老子第一个发现了“道”,并为之命名,他在写作这句话的时候,自然是书未出版。书尚未成,就无法传播于世上,世人就处于“不知道”的状态,何来“天下皆谓我道大”?遍查古籍,也见不到春秋时期谁夸其“道大”的记载。

第70章又自相矛盾的自吹:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”老子说他的言语非常容易理解,也很容易做到。可惜的是,天下的人们都不知道他。这就揭露了“天下皆谓我道大”是谎言。

当然,老子本意是神化圣化自己:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”这是吹牛不打草稿。可见,“绝圣”是假,“弃智”是真。老子指责那些敢言者是“言者无知”,而唯有他是“被褐怀玉”的圣人,是有知的救世主。第53章的一段话,是老子把自己当成了救世主的表述:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。”唯有他才能带民走正道。鼓吹神鬼莫测之术,故弄玄虚,言己之术法力无边而可救世,是一切迷信教派的特点。所以,后汉中国产生的教派以道为教名,尊老子为教主,以其所著《道德经》为教典,就毫不奇怪了。

“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”“天之道”就是天道,就是客观自然规律。客观自然规律对于人类而言,不是像老子所认为的“利而不害”,而是既有利,亦有害。老子讲“天之道,利而不害”,这能算懂哲学?主张学道就是为了“无为”,连这样简单的问题都弄不清,还能称作是“哲学之父”?

所以,对老子的这些有害理论不加分析与批判,而作神化宣传,称其为“哲学之父”,“智慧之父”,将《老子》一书作为教材让学生们去读、去背诵,以为这样就是“进行思想道德教育”,这在客观上就是一种新的愚民运动。

哲学,希腊语中的直译就是智慧学。哲学是教人变得聪明、智慧的学问。希腊哲学家都是数学家几何学家,对地球月亮太阳都了如指掌,古希腊就有了太阳中心说。

而中国的诸子百家对数学几何都是外行,脑子只有天圆地方,根本无地球的概念。

老子所说的“天地”根本不是西方的宇宙概念。老子第23章云:“故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”


翻译:“所以狂风不会持续吹整个早晨,暴雨不会持续下一整天,是谁造成这种现象呢?是天地。连天地的(狂暴势力)尚不能持久,何况人呢?”即人类的行为不能持久!

(“暴雨不会持续下一整天”是错的。《圣经》中关于大洪水的摘要:“洪水泛滥地上40昼夜,水往上涨,把方舟从地上漂起”;“水势在地上极其浩大,都淹了”;“5个月后,方舟停在拉腊山上;又过4个月后,诺亚离开了方舟,地已全干了。”那次大洪水下了40昼夜,摧毁了当时整个地球的人类文明,只有极少数人活下来了。


还有1975年8月8日河南板桥水库垮坝事件淹死24万人,也是接连下了几天暴雨。


即使说自然现象不能持久和人的行为不能持久,人类社会许多现象是持久的,譬如专制就持续近万年,人类社会的的家庭现象也是持续十万年。)


老子说风雨是天地制造的,这说明他对大气循环、雨水循环一无所知,由这种天圆地方的“天地 ”来推出人事规律,岂不笑话?

老子所著的《道德经》并不是要普及哲学道理,使天下百姓变得聪明、智慧、大有作为,恰恰相反,他是借谈道德之名义,神道设教,愚化人民,以巩固君主统治。老子根本不是什么“智慧之父”,而是奴隶制的御用文人,替统治者愚民。老子的愚民思想、愚民政策、愚民之术,是反对精神文明、反对物质文明、反对社会进步的,过去、现在、将来,它都不是应该提倡的思想。

    请微信扫码给作者以鼓励


吃惊

不解

欠扁

路过

雷人

鸡蛋

握手

鲜花

评论 (0 个评论)

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册


站内文章仅为网友提供更多信息,不代表本网站同意其说法或描述,也不构成任何建议。本网站仅为网友提供交流平台,对网友自由上传的文字和图片等,本网站
不为其版权和内容等负责。站内部分内容转载自其它社区、论坛或各种媒体,有些原作者未知。如您认为站内的某些内容属侵权,请及时与我们联络并进行处理。
关于我们|隐私政策|免责条款|版权声明|网站导航|帮助中心
道至大 道天成

小黑屋|手机版|Archiver|联系我们|天易综合网 (Twitter@wolfaxcom)

GMT-5, 10/19/2018 20:50 , Processed in 0.085900 second(s), 12 queries , Gzip On.

Copyright 天易网 network. All Rights Reserved.

© 2009-2015 .

返回顶部