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日志

论海外民运的缺陷

已有 2797 次阅读8/26/2020 04:38 |系统分类:人物

一,“天灭中共”是一个错误口号

1.反党不灭党。反党和组党都是天赋人权,周孝正连反党这个天赋人权都不承认,可见,他是一个半吊子的民主派。我可以反任何党,不对我胃口就可反。党不用消灭,让它们像狗一样地互咬吧!“反”与“灭”的区别在于,“反”主要是指合法形式的反对,是“对事不对人”的逻辑反驳;“灭”就是无所不用其极地来铲除对手,往往是不合法的,是“对人不对事”的帮派复仇,如打江灭江派。

2.“天灭中共”是错的,“天不可能灭中共”。灭共产党的几乎没有好下场:墨索里尼、希特勒被杀害,蒋介石被赶出大陆。消灭智利共产党的军事独裁者皮诺切特遭到了各国法庭的审判。西班牙的独裁者佛朗哥是依靠墨索里尼、希特勒的支持才镇压了本国共产党;佛朗哥死后,西班牙共产党又合法了。蒋介石没有实力消灭共产党,没有必要公开反共,他最好的策略是派人暗杀毛周陈李等共产党人,然后栽赃给共产党,在通过内部肃反运动除之。现在的普京就通过暗杀来消灭政敌。在暗杀方面,蒋经国胜过蒋介石,但不如俄罗斯的独裁者们。

一党专政是一种不稳定的体制,为了稳定下来,它必须向家天下回归,朝鲜就例子。金家的合法性源于金日成是宇宙神,大家都愚昧崇拜金太阳神,其政权可维持下去!但它缺点是,自家接班人未掌实权,一党家天下就会崩溃!1949年毛以国防委员会指挥军队,1958年毛以党的军委指挥军队,党军制就象满人8旗制和印度种姓制,唯有红色基因才有统治权,这种腐烂的血统制早就亡了,但它在落后国家复辟后又疯狂垂死挣扎,由于毛远新未接掌军权,毛家专政在毛死后后崩溃了!蒋经国在蒋介石死的时候,掌握着国家大权,一党制得以延续;蒋经国的儿子没来得及掌握国家大权,他死后,一党制就亡了!一党制灭了,并不意味着多党制确立,俄罗斯一党专政灭了,但多党轮替的民主未建立。

3.美国英国并无灭共战略。英国共产主义实验家欧文在美国试验共产主义社区的时候,美国根本就不管它。当列宁搞得人吃人的时候,美国还救济苏联人,帮助他们度过危机。当希特勒的军队消灭苏联的时候,英美支持苏联大量的物质和武器,连叫嚣反共的日本也与苏联签订互不侵犯的友好条约。英国根本就不灭共,马克思的共产党宣言以及世界第一个共产党组织就诞生在英国,英国政府就不镇压它,因为共产党人在英国是一小撮;唯有共产党人在苏联和中国成了多数,这就说明苏联和中国的文化天然适合共产。二战时期,英美最好的战略就是让德国日本意大利占领欧亚大陆,其余地盘给欧美,等共产党被消灭后,再消灭德意日。英美未追求最好的战略,说明他们不反共。正因为他们不反共,才让苏联占领中国东北,美国一度支持中共,最终让中国落入共产党之手。

1948年的柏林危机是苏美对抗的第一次试水。1950的朝鲜战争爆发,美国才正式开始反共,出现了麦卡锡法反共产党人。美国反共只是一个暂时的手段,目的剔除苏联霸权以便维护美国对世界的领导权。所以,尼克松总统才拉拢毛泽东来反苏联。苏联被弄得内外交困,最后自取灭亡了。苏东演变的功劳主要归功苏东人民对共产党的反抗,美国只是起了辅助作用。因为美国直接用军队打击朝鲜越南,这两个国家的共产党反而壮大了。可见,瓦解共产党的最好方法不是军事,而是自由思想的传播导致的人心改变。

古巴共产政权就在美国眼前,美国也是围而不打。
可见,美国并无灭共战略。美国即使有所谓灭共战略,由于总统四年一换,这战略就长不了。况且对付共产党人最好办法就是人心的改变,如果中国人认真学习美国政治法律军事制度,像孙立人将军要推行美国的军事制度,中国进入民主时代就会自然来临。试问,中国军队有几个美国军校毕业生?当中国军队还是党卫军或私家军的时候,民主化就不可能到来。像缅甸实行了多党大选,由于军队凌驾于国家至上,缅甸的民主化并未完成;俄罗斯白俄罗斯以及中亚国家由于未实现政党轮替,民主化也未完成……而中国的民主化之路将更加艰难漫长。

二,魏派具有“牺牲少数”的帮派集体主义思想

诸子百家的人都无独立的价值和尊严,人只是集体的附属物。道家把人视为“刍狗”般的物质;孔子把“人”视为依附与君王的“草民”。《论语》说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”。也就是说,“君子之德”的“风”吹来,草民们像风一样地顺服,草民无独立性。“樊迟请学稼,子曰,吾不如老农。请学为圃,曰,吾不如老圃。樊迟出,子曰,小人哉,樊迟也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”这里的“民”指的是无土地、无财富的奴隶,只得依附在君子名下为君子干活。

“草民”相当于道家的“刍狗”和“韭菜”,没有个体的价值和尊严,只有被“牺牲”、被吞噬的义务。渔民说:弱肉强食、大鱼吃小鱼是天然合理的;“农民”说,每天割点韭菜就是“牺牲少数”,“牺牲少数”是天然合理的;而在牧民眼里,牛羊都是任人宰割的食物。

独立的个人是逻辑的起点,没有人的独立性就不可能有逻辑。也就是集体主义的帮派思维必然是反逻辑的。帮派思维必然鼓吹“牺牲少数”——舍身取义、割肉救母、消灭一小撮、弱肉强食、暴力元规则,非我族类其心必异,虽远必诛……这些论调都是反逻辑、反人权的。中国文化的起点是阳阴,把人视为阴阳合体的人,不是西方的独立的个人,这导致了华人即使死也要拉许多垫背的人殉文化;2007年河北一农民曾连杀6人卖尸配阴婚。愚昧华人以此夜郎自大而鄙视他国。诸子百家强调“孤阴不生、孤阳不长”,就是否定了独立个体的价值,因此中国不可能产生独立的个人,也就没有逻辑。

这一点,神话已告诉了我们真相。女娲造人先是造了一群伟光正的统治者(贵族),然后再造了许多愚昧无知的群众,这就决定了中国只能永远是人吃人的专制。而西方的圣经说:上帝造了一个人——亚当,看到亚当一个人寂寞,上帝为他造了一个女人——夏娃;随后经过二人的结合生出了全人类。可见,基督教一开始就含有个人主义的平等自由因子。亚当夏娃都有个人独立的人道意识。而女娲造的人无人道意识,只有“牺牲少数”(即“人吃人”隐晦说法)的霸道意识。

汉语文化强调大一统,否定每一个人的权利和尊严。譬如:中国人说:“好事归功于领袖;坏事是反动派煽动的”。这种说法把视人为“随风倒”的韭菜,没有独立性。刘怀昭起诉魏京生,魏粉就说,刘是中南海派来或是五毛煽动起来,他们不承认刘怀昭的独立人格与尊严。魏京生不承认人的独立性,又何来自由平等的民主意识?魏粉认为:“随风倒”的草民不能代表自己,他们必须由圣人和伟光正的魏类来代表。由草民来选总统岂不是笑话?所以,《道德经》鼓吹圣人之治,也就是大救星治国。一个盼望大救星的民族是不可能真民主的。因为,牺牲少数的集体主义是不许自治的,只有天天屠杀少数的大一统“伟光正”,人永远是统治者的奴隶。

逻辑学是以个体为思维出发点的,也就是从个体确定性的角度来思考问题。中国人怎么样思考问题?当然不是从个人角度来考虑问题,也就是根本不懂逻辑。华人是从帮派的角度来思考的,他总要问你属于哪个帮派?属于哪个群体?他们以为,整个世界的斗争都是帮派的斗争,为了本帮派的利益,可以无所不用其极,屠杀少数、“牺牲少数”是天经地义的,没有正义的概念,也没有人权价值观。什么文贵呀,滑轮弓的姚;他们谈的就是帮派啊,什么江派西派啊,这个派那个派的派系斗争。他们从来就没有从个人看问题,没有想到:个人是独立的,各人都有人权,不是帮派决定着个人的思维。

中国人没有逻辑的训练,所以他们什么都从帮派来考虑问题,什么都从群体来考虑问题,这样就把很多事情都搞乱了。任何一个事情,譬如刘怀昭诉魏京生,魏粉们会问:刘是哪个帮派的,哪个阶级的?刘是谁指使的?是谁煽动的?这样挖下去的话,那肯定是要把这个事情扩大化,就会挖出许许多多的“上线”来。这样子的斗法不可能有什么人权正义,也不可能有什么民主法治,就看哪一方势力大了。中国人搞不了民主,根本原因就是思维方式的还停留在弱肉强食的丛林时代,思维方式未进化到文明的逻辑时代,原始的帮派思维方式就不可能生出民主法治的。

1689年洛克宣布:“人类天生都是自由平等和独立的”,这里“独立”首先是思维和思想的独立。因为逻辑能塑造了人的独立性。所以,极权国家为了永远独裁下去就污蔑逻辑学是形而上学、是低等逻辑,宣扬个人从属于其阶级,给人定阶级成分,这就否定了人的独立性。马列鼓吹“物质决定精神”的辩证法哲学,否定人的“意识”的独立性,大肆犒赏依附性即奴性,结果,人们成了附在权力之车上的螺丝钉。这说明马列辩证法与阴阳辩证法本质相同,否定人的独立性。

那些搞孔子崇拜(魏京生崇拜孔子)、老子崇拜、佛祖崇拜、中医祟拜的人,这些人都搞不了民主。因为:他们有言论禁区,禁止对他们所崇拜对象进行批判,这样就践踏了言论自由权;更重要的是,他们以古代圣人的言论为标准,而不是以逻辑为标准!没有逻辑的人就不会独立思考,不会独立思考就不会有独立的人格,他们就会渐渐成为崇拜权威的粉丝,人云亦云极具性盲从性,像韭菜一样的随风倒。他们最高信条是暴力或暴力元规则,他们是民主自由的敌人!

三,魏京生派把魏京生视为批评不得的大救星

魏京生的私生女属于私生活。批评其私生活就意味着中国民运假丑恶吗?只有不懂逻辑的人才会这么想。帮派至上者认为:刘起诉魏京生伤害了中国民运,甚至有些人指责刘怀昭是当局派出的美女特务。魏不仅否认有私生女,还伙同其姘头黄某恶毒攻击母女俩是“碰瓷女”“碰瓷母”。这显然是胡说。“碰瓷”就是故意设局陷害如赵红霞以色情录像逼迫对手就范。如果刘怀昭是“碰瓷”,她作为一个记者肯定会照相,理应在与魏京生一夜情后拍出大量裸体照片,紧接着凭借这些照片来讹诈魏京生。“碰瓷”的间隔性很短,就在事发后几天或几十天内,刘根本就无录像与照片,只有一个私生女,没有像赵红霞立即曝光,而是等了20年。人家不是走投无路,也不会到美国找魏?

徐沛把批评魏京生文章称为五毛帖子。在他看来,魏京生就是100%的完人,批评不得,批评了就是反革命,这和义和团崇拜老佛爷有什么两样?

美国的民主党共和党,并不是党派至上,党员可随时退党而且不必服从党头的。共产党开口就是我党呀,党在国家之上,党在一切之上,是特权党,党就是王,就是党派至上,帮派至上,这就是中国人传统。中国哪一个人不是帮派至上啊,哪一个人不是家庭至上啊,家庭至上就是帮派至上的形式,是中国的传统啊!所以,中国的民运搞团体,最后难免走向了帮派至上,和共党没什么区别。

共产党一开口就是我党伟大光荣正确,“始终代表人民、始终代表先进生产力”,不会犯错。这和皇帝伟大光荣正确是一回事啊,诸子百家不是说圣人不会犯错误吗?圣人是100%的正确,这与共产党的伟光正不是一回事吗?伟光正在证明帮派至上合理,也就是说集体是正确的,个人是错误的,个人只能服从集体,个人就是任人摆布的棋子、任人宰割的韭菜。
集体至上就说明了个人渺小,个人没有全体重要,所谓的抱团取暖,意味着个人没权利,个人等于零,每个人等于零。在这样一种情况下就搞不了民主,最后都是搞的是伪民主。

中国人是帮派至上的,有结党营私之说,孔子提倡君子不党,就是反对结党营私,而要走正大光明之路。结果血缘至上的孔子无法正义和光明磊落的,而要搞父子相隐的家族至上,家族至上就是帮派至上的一种形式。由于孔子的君子不党,所以的中国帮派就走上相互隐瞒罪恶的黑帮之路,刘关张桃园结义就是组党,中国似宗法帮派至上的黑社会组织,为了杜绝回心转意,刘关张相互把自己的家里亲人都杀光了,真正做到了帮派至上。这就是中国集体主义文化的黑帮基因,国共两党都继承了这一基因,搞肃清内奸甚至像红卫兵专门打击自己的家人都是。

现在,海外民云人士消除这一黑帮基因后,他们无法组成民主型的党派,而魏京生、郭文鬼搞的政团更多地具有传统的黑帮色彩,受到批评后,郭就把境外民云人士都告上法庭,乱斗一气。

人都是“罪人”,都会犯错误的。这是基督教告诉我们的。可是魏京生、徐沛之流连这起码的事实都不承认,还搞什么民主?反对基督教的“罪人”观念,鼓吹儒家性善论,是绝对搞不了民主的。跟台湾异议志士比,魏京生徐沛就是一个笑话。

四,“不要马列只做中华儿女”是一个脑残的口号

1983年3月30日,宋楚瑜对外发表了流传至今的名言:“中共非中国,中国非中共”。 “中共”当然不等于“中国”,因为前者是一个政党,后者是一个国家。但是前者是后者的统治者,全世界所讲的“中国”,就是指中共统治的中国。很多华人如尹胜有一种奇特的思维,那就是,你既然改变不了共产党,那么就离开!离它远点,它就影响不到你了。是的,郭飞雄的妻子张青去了美国,依然无法躲开武汉瘟疫,得了新冠肺炎!2020年2月25日,在美国的中国民主党人打出的示威标语为——“中国病毒祸害世界”,英文叫,ccp virus harms the world。这就说明,中共代表了中国。

现在,有人拼命鼓吹“中共≠中国”,这个口号实际意义不大。由“中共≠中国”,得到,中国共产党≠中国。在这不等式两边同时乘以“人”,得到:中国共产党人≠中国人。在这个新的不等式里,从外延上看,中国共产党人的外延小于中国人的外延(外延不相等);但是,从集合角度看,中国共产党人的集合属于中国人的集合。也就是说,中共党人属于中国人,你无法把中共分子和中国人区分开的。今天中共党员近亿,加上它掌控依附性组织,中共及其支持者恐怕在中国有八亿人。

著名的民主斗士张林先生争民主一辈子,坐牢16年,他逃离中国后感慨:在洗脑之下的中国,多数人已变成“中共人”,失去反抗的勇气,自愿为奴。鼓吹中共不等于中国,甚至鼓吹共产党员非中国人,难道您能把那八亿中共党员及其粉丝都开除中国籍?可见境外民云之幼稚!

有人说“以流氓的方法对付流氓可能更有效”,这种提法就是错误的。对付流氓的方法在紧急自卫的情况下可以屠杀之,在其他情况下就只能是合法的方法。今天指责共产党流氓,但是它们最初进入中国的时候,并非是流氓的方法。胡适的自由主义,曲高和寡。李大钊陈独秀引进马列,和者众多。是当时中国人口服心服于马列。今天看来,马列无逻辑只有辩证法,恰恰暗合了中国人的流氓传统。

可以说,马列与中国文化是臭味相投的。譬如“普天之下莫非王土”,表示全世界土地都属于皇帝;“率土之滨莫非王臣”表示全世界人都是皇帝子民。简言之:就是包子的领盗一切。可见,共产主义文化与中国文化臭味相投、水乳交融,无法分开的。

轮子们的“不要马列只做中国人”就是一个脑残的口号。因为中国人的传统文化里内涵了马列流氓因子——见他人的财产就想共产,见美女就想占有。古人说阴阳合而万物生,就是用两性生殖推测万物的起源。因此,古人最强调是“合”, “合”既有性的结合,也有合作,还有大鱼吃小鱼似的合并。
譬如:七月七日,仙女下凡洗澡,牛郎偷窥织女洗澡,已属无耻;又见其美貌,牛郎偷走她的衣服,卑鄙逼迫仙女嫁给他,为长期占有,还囚禁并迫使织女生子,这样的事,怎么看都是流氓犯罪吧……但在中国却成了爱情。教育部难道是想让小孩学到,为了获得“美好的爱情”,可以不择手段?而面对不择手段的罪犯,要学会委曲求全,答应其要求,才能成就“美好的爱情”?天庭以人仙殊途为由,强行将织女母子分离,不管其子在凡间死活。织女回到天庭后,因思念孩子,整日里哭哭啼啼,这样的事,怎么看都是强权作恶。但在中国却成了母爱,世代歌颂!这就是中国的辩证法思维。

有人说“中国人内敛、勤劳,要大力肯定……”云云。这就像给孩子糖吃一样,把一个民族当“巨婴”对待。勤劳的目的是为了致富,与品德无关。说中国人勤劳,表明国人要么是贪图财富,要么是喜欢被奴役。国人的勤劳既可满足奴隶主贪得无厌;又可让奴隶们终日劳作而无暇犯上作难。

“内敛、勤劳”是中国人特色吗?其他民族不勤劳,都是在搞帝国主义在剥削其他民族吗?可见,你内心的夜郎自大情节已经蕴含了列宁帝国主义论歪理邪说的因子。所以,中国人在本质上就是马列信徒,两者无法分开的。鼓吹回归传统、鼓吹中医气功的郭文贵、魏京生以及轮子们不是可笑吗?连全盘西化的李光耀都赶不上!李光耀以威权专制推行全盘西化尤其是语言西化。当西化完全成功之时,也是李光耀一党家天下埋葬之日。国人的层次还未达到李光耀的境界,还在鼓吹传统。奈何?

五,民运把共产主义全归因于苏联难成立

十月革命后,俄罗斯爆发了反苏共的内战,若没有华工帮助,列宁政权就被消灭了。所以,共产主义归根结底是要感谢华人。那些把共产主义全部归因于苏联,是不成立的。1920年波兰人消灭了苏共的军队,反攻到了乌克兰白俄罗斯,而支持列宁政权就是华人军队。100年后今天,白俄罗斯乌克兰倒向了波兰一边的西方,而支持普京政权的依然是华人。说华人没有共产主义文化因子,是不成立的。

1891年至1916年间,仅受雇于西伯利亚大铁路、海生崴港两项工程的华工就高达20万人;到一战前,在俄远东地区的华工达25万人。沙俄以“待遇优厚”诳骗华工﹐实际上不仅不给工资﹐而且挨冻受饿。中国劳工在俄国的悲惨境遇,从一开始就引发了华工的反抗,仅1916年就发生了6起较大规模的华工反抗斗争。华工在一次反抗中打死镇压华工的7名俄兵;俄军派兵增援﹐把300名起义华工全部枪杀。在西线俄军战场上死去的华工达7千人。第一次世界大战期间﹐一万多华工在俄罗斯的炮火中牺牲。

北洋政府于1917年初宣布参加英法等协约国作战,派出一支数量不少的部队到俄奥边界参战,同时还派出成千上万华工到俄国参与战地服务。这些人后来很多参加了十月革命。列宁称华工是“无产阶级兄弟”,享有和俄罗斯人一样的权利,邀请华工以平等地位加入国际共产主义运动。据民国北洋政府的档案资料,十月革命期间,大约有3万华工参加了红军。另据《申报》估计:“约计华侨曾入红军者5万余人,军官亦不下千人”。 

1918年初俄罗斯爆发了反苏共的内战,华工或直接参加苏联红军,或单独组成中国营、中国支队、华工支队,保卫苏共。彼得格勒中国国支队转战乌克兰,被誉为“一支使乌克兰和顿河的哥萨克白军望而生畏的部队”;中国独立营驰骋北高加索,1960年苏联当局在北奥塞梯共和国首府弗拉基高加索建立纪念碑,“献给国内战争年代为北沃舍梯苏维埃政权而献身的中国同志”;70多位中国人还曾被调往圣彼得堡担任列宁卫士,后又随列宁迁往莫斯科的克里姆林宫。在这些华人红军部队中,最有名的是2000名华工组成的第3集团军第29阻击师225团,后因战功卓著被苏共中央授予“红鹰团”称号。

在整个苏俄内战期间,红军中的中国志愿军战士5万多人;如果再算上参加各地游击队的华工,其总数至少应当在15万至20万人之间。1938年,斯大林消灭了远东地区的30万华人。兔死狗烹了。

吃惊

不解

欠扁

路过

雷人

鸡蛋

握手

鲜花

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回复 樊梨花 8/26/2020 18:40
民进党创始人吴乃仁入狱,难道台湾法院是“五毛”法院?

吴乃仁(1947年12月16日-)的父亲出身台中望族,家境富有,是个虔诚基督徒。吴乃仁于东海大学经济系毕业后,至美国哈佛大学留学。

1979年发生美丽岛事件,党外运动原先的领袖人物纷纷入狱,新一代崛起。1981年,受邱义仁影响,吴乃仁开始参与党外运动,担任《深耕杂志》社长。1982年5月,与邱义仁掀起批康风潮,主张走激进路线,与国民党抗争。1983年中央民意代表选举中,反对以康宁祥为首的主流派,支持“美丽岛”系人士参选。1983年,担任党外编联会会长。1984年,与邱义仁创办《新潮流》杂志,被称为党外十八飞鹰之一。吴乃仁与邱义仁开始提倡群众路线,希望透过组织反对党,将台湾推向民主化。

1986年,由原“编联会”、“公政会”、美丽岛系等党外组织为基础而建立了民进党。1986年9月28日,由132名与会的党外后援会,在台北圆山大饭店敦睦厅开会,对于筹组新党开始讨论。采用由谢长廷及尤清主张的“民主进步党”。创党人物有现任行政院副院长的邱义仁、前台湾证交所董事长吴乃仁、立法委员洪奇昌等。

民主进步党创立之初,财务困难,吴乃仁多次以自己的财产投入支持。

吴乃仁于陈水扁执政后曾担任众多公职。从陈水扁时代到蔡英文时代,吴乃仁迄今共三次担任民进党中央党部秘书长,最近一次任期自2010年5月20日至12月20日。2018年12月14日,因不满卓荣泰参与党主席补选,宣布退出民进党。

吴乃仁于2002年4月接任台湾糖业公司董事长后,由前立委洪奇昌引见,贩卖台糖土地给春龙公司,2012年2月29日经台中地方法院依背信罪判刑3年10月、洪奇昌则判刑2年4月,春龙公司负责人潘忠豪4年2月、台糖前资产处长刘柏诚3年2月、月眉厂副厂长吕钰玫2年8月、收受贿款140万元的前台中县政府建设处长赖英锡被依贪污罪判刑8年2月 。

2013年3月13日,台中高分院驳回上诉,吴乃仁徒刑3年10月定谳。民进党中,包括段宜康、林浊水、王拓、赖清德等新潮流系成员,对法院判决提出质疑。洪奇昌提出多项新事证,申请再审。2014年3月26日,台中高分院再审判决,洪奇昌无罪,吴乃仁以背信罪有期徒刑9个月。2014年5月28日,吴乃仁进入法务部矫正署宜兰监狱服刑。

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