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日志

欧洲“启蒙”运动是罪恶的————驳刘军宁等辈的错误

热度 1已有 417 次阅读5/9/2014 11:50 |个人分类:政教学说|系统分类:哲学| 欧洲

欧洲“启蒙”运动是罪恶的————驳刘军宁等辈的错误
张国堂
2009年9月26日

  我曾经本着“响钟不用重锤敲”的原则,多次向刘军宁先生写公开信,指出他的错误和荒谬。但他无视“来而不往非礼也”的礼仪要求,对我的信不与理睬,并且继续坚持其错误,因此,我现在要用重锤敲打他。为的是叫他放弃他自己的骄傲,信我主耶稣基督,这是爱他。
  刘军宁先生写了《中国,你需要一场文艺复兴!》,并且到处兜售。刘军宁的历史知识,是刘少奇和周扬(前中宣部部长)教给他的。他是戴着有色眼镜看被中宣部筛选了欧洲文艺复兴和“启蒙”运动的历史。他并不了解这段历史的全部真相。
  欧洲文艺复兴是由于当时的意大利人因肉体的情欲而向上帝要自由。“启蒙”运动则是宣传无神论,彻底否定上帝的主权。中国没有基督教,只有儒教。相对于欧洲的历史,中国1919年的“五四”新文化运动就相当于欧洲的“启蒙”运动。五四新文化运动提出了“打倒孔家店”,到1949年,中国儒教在大陆完全彻底地覆灭了。因此,中国的“启蒙”运动比欧洲的“启蒙”运动更加彻底,也更加成功。因此,灾祸也就更加巨大。
  马克思列宁主义是欧洲“启蒙”运动的产物,因此,中国五四新文化运动之后,马克思列宁主义就迅速传入了中国。
  启蒙的本意是启迪愚蒙,法语的意思是光明。我们知道:耶稣基督说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)世界真正的启蒙是耶稣基督。而法国的“启蒙”运动不是启蒙,而是拒绝启蒙,是黑暗拒绝光明。因此,我把欧洲“启蒙”运动的启蒙二字打上了引号。
  法国“启蒙”运动的结局是什么?是杀戮,是血腥!
  必须说明:“启蒙”运动时期不等于“启蒙”运动。欧洲的政治学和科学在“启蒙”运动时期有巨大的发展,但这并不是“启蒙”运动的功劳。英国的洛克和法国的孟德斯鸠都不是无神论者,而是虔诚的基督徒,牛顿等许多伟大的科学家都是虔诚的基督徒。怎么能把这些基督徒的伟大成果归功于无神论的“启蒙”运动呢?
  欧洲有三大传统:发源于以色列民族的基督徒传统、古罗马的法治传统和发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学传统。现代宪政民主是这三大传统合乎逻辑的发展,与文艺复兴运动和“启蒙”运动无关。
  刘军宁不肯读亚里士多德的《政治学》和《阿奎那的政治著作选》,他的政治学知识连中学都没有毕业。刘军宁不信儒学,也不信基督教,他的政治学知识连小学也没有毕业。刘军宁基本上是一个不学无术的人。
  亚里士多德在《政治学》中讲了君主政体、民主政体、贵族政体等多种政体。僭主政体是君主政体的变种(或亚种),是君主政体异化的政体,往往是暴政专制。寡头政体是贵族政体的变种,是贵族政体异化的政体,也往往是专制暴政。暴民专政是民主政体的变种,是民主政体异化的政体,也往往专制暴政,而且极容易演变为僭主政体。这些不同的政体往往会相互演变转化。亚里士多德本人倾向于民主政体,同时,他也提出了混合政体的设想。当然,他的设想并不成熟。现代代议制共和政体实际上就是君主政体与民主政体的混合政体。
  托马斯·阿奎那是中世纪最伟大的学者和思想家,他在亚里士多德的基础上,作出了许多伟大的贡献。他的政治学说仍然是当代西方的正统。托马斯·阿奎那认为君主政体如果不发生腐败变质,那就是最好的政体。但由于担任君主的人往往会由于骄傲、贪财、好色、嫉妒、忿怒等罪性而变为暴君。虽然他本人没有主张民主,而且还极力维护君主政体。但由于君主政体容易腐化变质而成为暴君政体,就是专制政体,因此,人们反对君主政体追求民主政体也应该是合理的。
  我们基督徒知道:在旧约圣经中,上帝耶和华为以色列人立王。《圣经》明确说:上帝耶和华在人的国中掌权。因此,君权神授的主张是正确的。但是,耶稣基督在《启示录》中预言基督叫基督徒们在地上执掌王权(启5:10),这就是宪政民主。因此,到了上帝预定的时候,天命民主(或天赋人权)的主张也是正确的。但在上帝预定的时候未到之前,反对君主政体,则也是错误的,而维护君主政体就是正确的。当然,上帝预定的时候人不知道,因此,就只有以成败论英雄了。
  洛克、孟德斯鸠的政治学说是欧洲正统传统的合乎逻辑的发展。他们都基本上没有背离传统,因此他们都并不是“启蒙”思想家。
  洛克、孟德斯鸠是“启蒙”运动时期的思想家,但不是“启蒙”思想家。伏尔泰、卢梭是“启蒙”思想家。而洛克和孟德斯鸠一群与伏尔泰和卢梭一伙是相互对立的对头,是相互敌对的阵营。
  希望刘军宁等自由主义者读读《如果没有耶稣》和《如果没有圣经》,要全面、准确地了解美国独立战争和建国的历史。要读美国人自己写的美国历史,不要受刘少奇和周扬等人的欺骗。
  实际上,法国的“启蒙”运动对美国独立战争的影响很小,并没有像刘少奇等人所说的那样大。华盛顿是虔诚的基督徒,参与独立战争的广大将士绝大多数人都是虔诚的基督徒。他们没有接受伏尔泰的无神论。在美国建国的过程中,美国人信奉洛克和孟德斯鸠的政治学说,拒绝了卢梭的理论。由于上帝耶和华赐福,美国建立了代议制共和政体,也形成了联邦制。我把这种政体叫做代议制联邦共和政体。代议制联邦共和政体的发现或发明,是人类历史上最伟大的发现或发明。“启蒙”运动对代议制联邦共和政体的发现没有任何贡献。
  代议制联邦共和政体是发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学发展的产物,与意大利的文艺复兴和法国的“启蒙”运动无关。
  在“启蒙”运动中,法国人接受了伏尔泰和卢梭,拒绝了孟德斯鸠。于是爆发了法国大革命。信奉伏尔泰和卢梭的革命党领导人残暴地屠杀了许多人,后来他们自己也被屠杀了。大革命以追求平等、民主、自由、博爱开始,却导致杀戮与血腥,而且后来军队的统帅拿破仑成了新的凯撒。法国大革命失败了,法国人后来也拒绝伏尔泰和卢梭,重新回到基督的怀抱,也接受了“启蒙”思想家的对头孟德斯鸠。
  刘军宁应该读读托克维尔的著作。托克维尔实际上是否定了“启蒙”运动。
  英国人和美国人受“启蒙”运动的影响很小,因此,美国人和英国人都平安幸福,而且在第二次世界大战中为世界人民作出了伟大的贡献。法国人和德国人受“启蒙”运动的影响很大,因此法国人民和德国人民都没有平安幸福,而且对他国的人民都犯了极大的罪恶。拿破仑的侵略战争和第二次世界大战以及斯大林的暴政都是“启蒙”运动的产物。
  近代世界的历史证明:信耶稣基督,就有自由;不信耶稣基督,就没有自由。那里有基督的信仰,那里就有自由、平安和幸福。那里有无神论,那里就有杀戮和血腥,人民也失去自由而陷入奴役。
  无神论的“启蒙”运动是罪恶的,而且早已失败。刘军宁由于对欧洲历史的无知,至今还赞扬罪恶的“启蒙”运动。
  当今中国人总是推崇“先进”、“进步”,但什么是“先进”、“进步”,各人的心中有不同的标准。因此,说不清,道不明。上帝耶和华的诫命是“不可杀人”,中国古人说“人命关天”。为了某些人所说的“进步”而导致杀戮和血腥,难道不是罪恶吗?
  欧洲“启蒙”运动导致全世界的大规模的杀戮和血腥,因此,法国“启蒙”运动是罪恶的。凡是歌颂欧洲“启蒙”运动的人都是在心中草菅人命。
  我希望刘军宁对照意大利文艺复兴运动和法国“启蒙”运动读《圣经》的《诗篇》中的第二篇。伏尔泰等人都是要解除、挣脱基督的约束。人类一旦解除了基督的约束,魔鬼就被放出来了。意大利文艺复兴除了产生了一些精美的绘画和文艺作品之外,对现代政治文明毫无贡献。法国的“启蒙”运动对宪政民主毫无贡献,而且还导致混乱和专制。
  人类如果没有基督的约束,就没有自由。因为一些人的自由会剥夺另一些人的自由。所有个人在基督的约束之下,反而是自由的。人民挣脱基督的约束,就必将失去自由而陷入奴役。斯大林的老师说:所有个人的充分自由是社会自由的前提。这话表面上似乎是正确的,但实践的结果却是杀戮、血腥、专制、暴政。因为人都有骄傲、贪财、迷色、狡诈、胆怯、嫉妒、忿怒、懒惰、贪饕的罪根罪性。人有了不受基督约束的充分自由,就必然会肆无忌惮地犯罪作恶,杀人流血无所不为。其结局就是最强大、最狡诈、最凶狠、纪律最严的一伙人统治、奴役和压迫其余所有的人。例如:斯大林及其同党充分自由了,其余人就受他们奴役。
  世界历史一再证明:无神论的人们满腔热情地追求平等、民主、自由、博爱,其结果都是混乱、内讧、杀戮、血腥、恐怖、专制、暴政、腐败……。
  我主耶稣基督说:“你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(太7:15~20)请刘军宁者们认真听我主耶稣基督的话。伏尔泰、卢梭等“启蒙”思想家就是披着羊皮的狼。
  人类文明的基础是耶稣基督。耶稣基督是超时空的。耶稣基督是道成肉身的人,也是道成肉身的道。耶稣基督是上帝,是真理、生命和道路。上帝等于中国古人所敬拜的天。孔子孟子等都是天、道的敬拜者、信奉者,因此,孔子、孟子等都信奉耶稣基督。否定孔子就是否定基督。而否定基督必然导致混乱、内讧、杀戮和血腥。
  有大名人说:“枪杆子里面出政权。”吴思先生从中国历史总结出了“血酬定律”和“潜规则”。不信基督的国家和社会必然是“枪杆子里面出政权”,“血酬定律”就是无法打破的铁的定律,而且必然“潜规则”盛行。林彪说:“不说假话,办不成大事。”无神论者们往往以会撒谎为聪明,以诡诈为智慧。这就是“潜规则”盛行的根本原因。
  吴思先生说:“所有规则的设立,说到底,都遵循一条根本规则:最力最强者说了算。这是一条元规则,决定规则的规则。”谁是最力最强者呢?吴思认为只有“枪杆子”是最力最强者。这就是“血酬定律”的依据或原因。
  美国独立战争结束时,总司令华盛顿一声令下,在独立战争中浴血奋战的广大将士都解甲归田。华盛顿自己也回到自己的农场庄园。他们都没有要求“血酬”。因为华盛顿和绝大多数广大将士都是基督徒。他们说:“没有王,只有耶稣是王。”美国建国之后产生了代议制联邦共和政体,基督与基督徒们就在美国一同作王了,基督徒们在美国执掌了王权。美国建国的历史证明:只有耶稣基督才能破除“血酬定律”。只有盼望上天堂,恐惧下地狱的人们才会废除“潜规则”。“潜规则”的实质就是谎言。而上帝耶和华憎恶谎言,《圣经》明确宣布:说谎者必下地狱(启21:8)。基督教社会很少谎言。刘军宁等自由主义者应该明白:在“枪杆子”作王和“潜规则”盛行的社会,绝对不可能有宪政民主。
  只有全知全能的上帝耶和华是最力最强者。上帝耶和华在《圣经》中所说的话,一定会成就。人背离上帝,必惹上帝发怒。无神论社会的内讧、内战、杀戮、血腥、专制、暴政、腐败等等都是上帝耶和华对背离自己的人们的惩罚。
  一头狼绝对不是一头野牛的对手,但成千上万的野牛群却绝对不是几头狼的对手。几头狼就可以在成千上万的野牛群中捕猎野牛为食。希望刘军宁等辈要从这个自然现象中长点见识。你们要知道狼群是有等级的,狼与狼是不平等的,野牛群是没有等级的,野牛与野牛是平等的。狼服从狼,而野牛却不服从野牛。这就是几头狼能在成千上万的野牛群中捕猎野牛为食的原因。
  人如果信耶稣基督,他就是羊,耶稣基督就是他的牧人,牧人必保护自己的羊。因此,信耶稣基督的社会就是羊群社会。羊是很温顺的,但由于有牧人的保护,因此也就有平安幸福。不信耶稣基督的人要么是野牛,要么是狼。因此,不信耶稣基督的社会就是由狼和野牛所组成的社会。你们自由主义者就是野牛。野牛不能保护别的野牛,也不能保护自己。基督徒是温顺弱小的羊,但由于有教会组织,因此基督徒比较有保护。你们自由主义者是野牛,但由于一盘散沙而没有力量。而毛左派是狼。你们自由主义者绝对不是毛左派的对手。当然,还有其他的狼。甚至还有虎、豹、狮子、鳄鱼等等。
  刘军宁不知道个人力量的弱小。你刘军宁主张“个人是其自身命运的主宰”,那个人就能主宰他自身的命运吗?不能!因为个人的力量弱小,个人绝对没有能力主宰他自身的命运。“主张个人是其自身命运的主宰”的理想是另一种“乌托邦”。
  人可选择自己的道路,但并不能主宰自己的命运。俗话说:“死生有命,富贵在天。”许多中青年人得癌症、白血病等,这肯定不是他们自己选择的。《圣经》说:“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。”(箴16:9)因此,任何人都不可能主宰他自己的命运。当然,上帝按各人的行为报应各人。人遵守《圣经》和《四书》教训而行善,就必得福报,包括上天堂。人背离上帝和圣贤的教诲而作恶,就必有祸报,包括下地狱。
  只有全能的上帝耶和华能够主宰所有个人的命运。上帝耶和华是我的避难所,因此,我倚靠慈爱的上帝耶和华。我倚靠全知全能的上帝耶和华,就有平安和幸福,也有自由。当然这不是说基督徒就没有患难、困苦,基督徒常常被逼迫。但保罗即使在捆锁中,他也是平安、幸福的;保罗在监牢中,也是自由的。
  刘军宁的说法不严密,他所说的可能是个人自治原则。刘军宁应该读读我的《我张国堂同所有中国人约法七章》。个人自治原则是我的约法七章之一。我是从林肯学到了这个原则。托克维尔也讲了这个原则。
  美国历史上最伟大的总统林肯说:“自治这种权利认为,每个人对完全属于他自己所有的东西可以随心所欲地处置,我相信这种主张是出于我的正義感。我把这个原则从个人扩充到社会。之所以把它扩充,是因为它不但天然是公正的,而且在政治上也是明智的;说它在政治上是明智的,是因为它使我们不必对与我们无关的事大吵大闹。”(《林肯选集》第63页)
  托克维尔说:每个人都是他自身私人利益的最高裁决者。个人自治原则是说每个人的私人事务不受他人的干涉,政府也不得干涉任何个人的私人事务。但不是说“个人是其自身命运的主宰”,因为任何人都无法主宰自己的命运。我们应该知道:任何人都不可能为自己安排自己的人生际遇。当然,我们可以循圣道避祸求福。
  个人自治原则固原重要,但是,单个的原则不可能支撑宪政民主的大夏,需要一系列的原则、原理,因此必须整体引进发源于亚里士多德《政治学》的西方正宗政治学。
  刘军宁说:“在中国谈启蒙运动已经很多年了,至今没有实现预期的结果。”自由主义者的“启蒙”为什么没有预期的结果?是因为自由主义者自己是瞎子,瞎子能给瞎子带路吗?首先需要启蒙的,就是自由主义者。
  刘军宁者们不知中国的国情和民情。当今绝大多数中国人没有信仰,他们什么也不信。自由主义者的信仰就是什么也别信,不信基督,不信孔子,不信国家,不信……
  当今中国读书人从总体上说是:没有信仰、没有共识,人心涣散、一盘散沙。
  当今中国迫切需要启蒙,我说的启蒙不是刘军宁所说的“启蒙”。我说的启蒙就是信耶稣基督,复兴儒学、普及西方正宗政治学。我从1999年就开始启蒙中国的知识分子。
  我不是主张复古,而是主张我们的政治思想必须重新从古代正统的思想文化起步,沿着洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的路线走向现代。法国“启蒙”运动的时候是人类历史的岔路口,在这个岔路口出现了有两条道路:一条道路是伏尔泰、卢梭的道路,另一条道路是洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的道路。伏尔泰、卢梭的道路后来也出现了分岔,有许多的岔路口,列宁的道路是其中的一条道路。中国在以前所走的道路就是伏尔泰、卢梭<列宁的道路(<表示岔路口)。历史已经证明,这条道路是行不通的。中国应该走洛克、孟德斯鸠和汉密尔顿的道路。
  世人都是罪人。人都有骄傲、贪财、迷色、狡诈、胆怯、嫉妒、忿怒、懒惰、贪饕的罪根罪性。这是真理。凡是不承认这个真理的人,都是邪恶、无知。
  《圣经》说:就如经上所记:“没有義人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求上帝的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒;杀人流血,他们的脚飞跑,所经过的路,便行残害暴虐的事;平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕上帝。”(罗3:10~18)《圣经》又说:“(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:‘没有上帝。’他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告耶和华。他们在那里大大地害怕,因为上帝在義人的族类中。你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他的避难所。”(诗14:1~6)希望刘军宁先生要好好体会这两段段《圣经》经文。不信耶稣基督的人,要么邪恶,要么是无用的废物。刘军宁等自由主义者就是无用的废物。
  天地之间,唯我主耶稣基督独尊。基督是人人的主,人民是政府的主。这就是宪政民主。
  人人唯我(他自己)为尊、人人平等,这是不可能的,这也是邪恶的理想。(详细论证见我的相关文章)。这种邪恶的理想只能给人类带来混乱、内讧、杀戮和血腥。鼓吹这种理想的人,都是披着羊皮的狼。马克思、列宁、斯大林之类的野心家总是鼓吹这种邪恶的理想煽动叛乱和内讧,并趁乱夺权,建立他自己的专制独裁统治。中国六十年前的革命,就是这样。
附录:在本贴下的回复
  政治毕竟不是爬泰山。真理是独一的,拯救中国的道路是唯一,那就是张国堂学说。
  自由主义者们是一盘散沙,政治需要团队的力量。虽然信我张国堂的人还不多,但最终统治中国的必将是我张国堂。一盘散沙的刘军宁者们绝对不可能统治中国!
  宗教改革已经纠正了罗马天主教的腐败和错误。中世纪虽然有旧教会的腐败和错误。但中世纪的欧洲基本社会安定,人与人相互和睦,绝大多数人生活在自由、平安和幸福之中。而欧洲“启蒙”运动之后,却到处是动乱、内讧、杀戮、血腥。
  英国、美国等西方国家的宪政民主就是基本上是由基督徒们建立的。而其他地方的民主都是受美国的影响。在二战之前,法国和德国并没有稳定的宪政民主。二战之后的法国人和德国人都回到了基督的怀抱。西方国家的宪政民主基本上是由基督徒们建立的,而无神论者最多不过是帮闲,而更多的是添乱。
  美国的杰弗逊不是无神论者。《美国独立宣言》强调的是造物主赋予人权。而造物主就是上帝,就是神。杰弗逊虽然不信《圣经》中所记载的神迹,但他完全信奉并遵守《圣经》中的诫命和道德教训。
  中世纪的异端迫害只是处死极少数骄傲而胆大妄为的人。布鲁诺不是因为宣传太阳中心说的科学而被烧死,而是因为布鲁诺宣传崇拜太阳神的异端宗教而判刑。当然,以死刑处死传异端的宗教迫害是错误的,但总比战争要好。否定了基督,民众就喜欢叛乱、造反。而民众的叛乱和造反对社会的危害最大,对民众的危害也最大。
  没有宗教约束的民主自由是很危险的,希特勒的上台、列宁、斯大林的上台、等等,都是靠民众叛乱,都以民主自由为名而上台的。这些历史的经验必须牢记。
  任何人都可以作基督徒,你也可以作基督徒。
  刘少奇是罪大恶极吗?他在文革中被整死是因为刘少奇的罪恶吗?欧洲“启蒙”运动与文革一样是由骄傲和亵慢的人发动的。
  今天的法国已经抛弃了伏尔泰和卢梭,也就是否定了“启蒙”运动。 

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